Search results
19 gru 2022 · Kebanyakan ulama berpendapat kalau menari (joget) disini tidak sampai kepada haram, hanya sampai pada taraf makruh saja. Kemakruhan ini dengan alasan bahwa menari adalah perbuatan rendah (dana’ah) dan kebodohan (safah) serta dapat menjadi perusak muru’ah dan wibawa seseorang.
1 dzień temu · Inilah deretan kesenian dan kebudayaan peninggalan masa Islam di Indonesia berdasarkan situs web diluo.digital.conncoll dan Indonesian Journal of Islamic Mysticism. 1. Arsitektur Masjid. Masjid di Indonesia menggabungkan elemen-elemen arsitektur lokal dan Islam. Misalnya, Masjid Menara Kudus di Jawa Tengah memiliki menara yang menyerupai candi ...
Joget atau menari dalam ilmu fikih disebut sebagai ar-raqshu. Dalam sejarah Islam sendiri, seni tari pada mulanya berbentuk sederhana yang ahnya dilakukan oleh orang-orang yang di luar Jazirah, Arab seperti Sudan, Ethiopia dan lainnya. Seni tari pada masa itu umumnya dilakukan saat hari-hari gembira seperti perayaan hari-hari besar agama.
28 kwi 2020 · Joget gamelan, berdasar pada tujuan asalnya, ditarikan untuk menghibur bangsawan di istana. Beberapa pergerakan joget gamelan seperti duduk simpuh katak, campak lenggang (menari tertib), campak lenggang sambut gong (menari tertib berpandukan rentak alat muzik), mengayak (bergerak ke kiri, ke kanan) dan menapak (maju dengan membengkokkan lutut ...
Joget Dangkong ini berkembang pada masa kerajaan-kerjaan yang ada di tanah Melayu. Biasanya kesenian Joget Dangkong ini dipertunjukkan apabila Raja sedang mengadakan acara pernikahan, sunatan, menyambut tamu serta menghibur kerabat-kerabat raja.
Portal Islam. l. b. s. Sejarah Islam Nabi Adam dan Siti Hawa beragama Islam [1] mencatat bahwa Islam berasal dari Kota Sri Lanka Nabi Adam dan Jeddah Siti Hawa bertemu di bukit arafah [2]. Penyebaran Islam melalui adat ajaran Islam yang ditanamkan melalui perangkat budaya yang sudah ada sebelumnya. Akhirnya mau tak mau menyisakan warisan agama ...
Joged Shalawat Mataram ada tiga tahap untuk melihat pembentukan identitas komunitas ini, yaitu ahap pertama adalah identitas yang tidak diketahuit bahwa tahap ini ditandai dengan kurangnya eksplorasi seorang penari terhadap tarian
