Search results
These contemporary issues require Islamic solutions that are entrenched in Qur’an, Hadith and Islamic Jurisprudence (Fiqh). Is HIV/AIDS considered a Mardh (sickness) in Islam? Is an HIV/AIDS positive person a Maridh (a sick person)? In Islam, is it permissible to be tested for HIV/AIDS?
Manual ini mengandungi maklumat untuk pemimpin Islam mengenai aspek-aspek HIV/AIDS yang relevan kepada masyarakat umum Malaysia dan masyarakat Islam khususnya. Maklumat ini merangkumi perkara yang berkaitan
Early in the HIV/AIDS epidemic, most predominantly Muslim countries regarded HIV as a disease associated with sexual promiscuity, homosexuality, and drug and alcohol use—behaviours forbidden by Islam. Home to more than 1·6 billion Muslims, the Islamic world was widely believed to be somehow protected against HIV/AIDS.
21 gru 2022 · Rasulullah bersabda: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.
Penyakit HIV/AIDS antara 80 % - 90 % penyebabnya adalah berzina dalam pengertiannya yang luas yang menurut ajaran Islam merupakan perbuatan keji yang diharamkan dan dikutuk oleh Allah swt.
The article discusses basic issues associated with ARVs, such as health, sickness, life-prolongation and death, from an Islamic viewpoint, as well as some Islamic measures to prevent HIV-risk-taking behaviours in an era of ARVs.
merawat dan memperlakukan orang yang sakit dengan baik. Iyadah al-maridh yang sangat digalakkan oleh Islam sebenrnya tidak hanya berarti menengok orang sakit, sebagaimana yang dipahami selama ini, melainkan juga berarti merawat dan mengobati orang yang sakit. Orang yang sakit, apapun sebabnya harus tetap mendapatkan
