Search results
Bagaimana pula dengan puasa sunat Nabi Daud? Sekiranya saya bermula pada hari Isnin, pasti akan jatuh pada hari Jumaat. Patutkah saya gabungkan dengan Khamis/Sabtu ataupun tidak perlu? Merujuk kepada persoalan puan, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : “Tidak ada puasa yang lebih afdhal dari puasa Daud.
Berpuasa pada hari Jumaat adalah makruh melainkan jika dia berpuasa pada hari Khamis atau Sabtu sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُMaksudnya: "Rasulullah SAW me...
9 lut 2022 · Hukum puasa sunat pada hari jumaat sahaja adalah makruh di sisi mazhab Syafie. Kalau nak berpuasa sunat pada hari jumaat, ia harus digandingkan dengan satu hari sebelumnya atau satu hari selepasnya. Maksudnya, puasa jumaat itu boleh sekiranya kita berpuasa pada hari khamis dan jumaat, atau hari jumaat dan sabtu.
6 mar 2017 · Maksudnya: “Janganlah seseorang daripada kamu berpuasa sunat semata-mata pada hari Jumaat melainkan berpuasa sebelumnya atau sehari selepasnya”. (HR Bukhari :1849 dan Muslim: 1929) Ulama menyatakan larangan di dalam hadis tersebut merujuk kepada larangan yang tidak putus (makruh).
12 lis 2020 · Pertama, puasa hari Jumat didahului puasa di hari Kamis, atau disambung dengan puasa di hari Sabtu. Jika demikian, maka puasa di hari Jumat hukumnya boleh, tidak makruh. Ini berdasarkan hadis riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Abu Hurairah, dia berkata bahwa Nabi Saw bersabda;
Memandangkan Ramadhan sudah berakhir, pasti ramai di antara kita yang ingin berpuasa sunat iaitu puasa sunat enam hari di bulan Syawal. Ada juga yang ingin puasa ganti ataupun qada’. Namun, tahukah anda apakah hukumnya jika kita ingin berpuasa sunat pada hari Jumaat?
13 lut 2023 · Namun yang lebih utama (afdhal) ialah melaksanakan Jumaat setelah waktu zawal, berdasarkan kebiasaan perbuatan Nabi SAW, selain bolehnya melakukan Jumaat pada waktu tersebut termasuk dalam perkara yang telah disepakati (ijmak) oleh seluruh umat Islam.
