Search results
Islam dan Barat sama-sama menempatkan ilmu sebagai sesuatu yang amat penting. Dalam islam terdapat banyak sekali ayat al-Qur’an dan hadits nabi yang berbicara tentang pentingnya ilmu.
mampu menyaingi dominasi Barat dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Tulisan berikut – dengan segala keterbatasannya – berusaha menjelaskan epistemologis ilmu agama Islam, pasang surut perkembangan ilmu agama Islam dalam lintasan sejarah, dan gagasan pengembangan ilmu agama Islam.
Objek adalah tentang makna. Selanjutnya perbedaan status ontologis ilmu menurut Islam dan Barat membawa konsekuensi pada objek kajian ilmu. Dalam Islam objek tidak hanya dilihat semata-mata fisik, tetapi juga non-fisik. Sedangkan Barat hanya mengkaji objek fisik saja.
18 kwi 2015 · Melalui pemikirannya, Al-Attas mengkritisi sekularisasi ilmu pengetahuan yang terjadi di dunia Barat dan memprihatinkan kondisi kaum Muslimin yang tidak menyadari persoalan tersebut. Dalam pandangannya, akar permasalahan kaum Muslimin saat ini adalah sekularisasi ilmu dan mengingatkan perlunya Islamisasi ilmu sebagai sebuah solusi.
sains dan ilmu pengetahuan akan mendapatkan yang dia cari di negeri-negeri Eropa Barat atau di Jepang. Bahkan studi agama Islam pun tidak lagi didominasi oleh negeri-negeri Timur Tengah. Partisipasi dan kontribusi Barat dalam bidang ini patut mendapat perhatian. Berbagai universitas Barat, seperti Universitas Chicago di Amerika Serikat,
1 sty 2013 · Bagian pertengahan buku ini menjabarkan tentang bagaimana konsep-konsep ilmu dalam peradaban Islam dan perbedaan asasinya dengan peradaban Barat. Tak lupa, pada bagian ini juga dijelaskan krisis masyarakat dan dunia modern akibat kelirunya konsep "ilmu" dalam peradaban Barat.
penjelasan terhadap konsep ilmu dalam Islam. Ada dua aspek utama yang didiskusikan dalam tulisan ini. Pertama, berkaitan dengan pandangan sekitar makna dan hakikat ilmu dalam Islam dan yang kedua, berkenaan dengan pandangan tentang sumber-sumber ilmu dalam Islam. Pandangan Tentang Makna dan Hakikat Ilmu
