Search results
Pendidikan Islam dalam Era Revolusi Industri 4.0. Adun Priyanto. Abstract. The challenges facing the world of education are becoming increasingly complex, education is said to adjust to the existence of an era of technological progress, technology integration.
Pendidikan Islam (pesantren) merupakan pendidikan tertua di Indonesia dengan sejarahnya (Faizin, 2017; Gazali, 2018; Rahman, 2019), telah mengalami masa yang panjang dan bertahan dengan metodenya bahkan hingga saat ini.
tatanan perilaku sampai dengan tatanan organisasi pendidikan. Bagi sebagian orang, era 4.0 dianggap sebagai ancaman, namun sebenarnya perubahan yang terjadi ini bisa dijadikan peluang, tanpa terkecuali untuk sebuah organisasi pendidikan. Menurut Rheinald Kasali, dalam mengahadpi era 4.0 diperlukan tiga strategi penting. Pertama
12 cze 2020 · This study aims to determine the problems of Islamic education that are happening and how the challenges of Islamic education in the future. Then how is the solution for the world of Islamic education to be able to compete and even become a reference in the implementation of education in Indonesia.
Keberadaan pendidikan Islam di Indonesia sudah sejak lama sejak abad ke 13 M namun berbagai persoalan selalu mengiringi pendidikan Islam dari zaman penjajahan kolonial, Orde Lama, Orde Baru, Reformasi, hingga di Era Revolusi Industri 4.0. apalagi di tengah zaman industrialisasi ini memaksakan semua elemen di dalam Negara dan masyarakat berbasis ...
Dalam Era revolusi Industrsi 4.0, Indonesia harus melakukan reformasi dalam proses pendidikan, dengan tekanan Fitrah: Journal of Islamic Education menciptakan sistem pendidikan yang lebih komprehensif, dan fleksibel, sehingga para lulusan dapat berfungsi secara efektif dalam kehidupan masyarakat global demokratis.
7 mar 2024 · Abstrak. Pendidikan Islam di era Revolusi Industri 4.0 dan Society 5.0 menghadapi tantangan signifikan dalam mengintegrasikan perkembangan teknologi dengan nilai-nilai agama. Studi ini mengeksplorasi reorientasi visi dan misi guru serta hakikat konsep guru ideal dalam konteks ini.
