Search results
Tulisan ini mengupas sudut pandang Islam tentang hukum agraria. Meskipun secara khusus tidak ditemukan aturan pertanahan yang rinci dalam sumber hukum Islam, namun bukan berarti Islam tidak concern dengan masalah tersebut. Oleh karena itu metode mengupas hukum Islam tentang agraria menggunakan analisis ushul fiqh,
Ruang Lingkup. Pemikiran: fikih agraria berisi konsep, pengertian, teori agraria serta penerapannya dalam konteks keIndonesiaan. Gerakan: fikih agraria sebagai spirit membangun tata kelola agraria yang berkemajuan, adil, dan berpihak pada hajat hidup rakyat. “Teologi Pembebasan” di bidang agraria.
1960 tentang peraturan dasar pokok Agraria (UUPA). Di dalam pasal 3 UUPA menyebutkan bahwa hukum tanah nasional bersumber pada hukum adat. Hal inilah juga menegaskan Bagaimana hak hak ulayat atas tanah adat tetap dipertahankan karena hukum adat merupakan suatu norma atau peraturan yang hidup di dalam masyarakat untuk mengatur
Menurut pendapat ahli hukum Islam (fuqahâ’), penguasa dan pemilik hakiki atas semua tanah adalah Allah.1 Adapun penguasaan atau pemi-likan atas tanah oleh manusia hanya bersifat majâz, yaitu sebagai amanah (kepercayaan atau titipan Allah) yang diberikan kepada manusia untuk dipergunakan sesuai dengan aturan-aturan yang berlaku.
Materi yang dibahas dalam buku ini berupa, istilah dan pengertian hukum agraria dan hukum tanah, perkembangan politik agraria di Indonesia, penyusunan hukum agraria nasional, ruang lingkup penguasaan hak atas tanah, jenis hak-hak individu atas tanah, tata cara perolehan hak atas tanah dan hak tanggungan sebagai jaminan hak atas tanah. .
“ Konsep Ihya’ Al-Mawat Menurut Hukum Ekonomi Syariah (Dalam Fiqh Islam) Ditinjau dari Undang-Undang Pokok Agraria dan Undang-Undang Kehutanan ” . Maka jawaban yang ditemukan adalah bahwa ...
Agraria dan Pertanahan 5Negara agraris artinya negara yang menjadikan pertanian sebagai sumber pendapatan utama Negara, mengenai pertanian atau cara hidup petani, mengenai pertanian atau tanah pertanian (Kamus besar bahasa Indonesia, hlm.13).
