Search results
29 lut 2024 · Konsep ketuhanan dalam agama Islam m erupakan hal yang mendasar dan krusial, karena dengan konsep ini para pemeluk agama Islam dapat mengenal identitas dan jati diri agamanya.
28 paź 2022 · Yang pertama-tama harus dipahami, menurut Imam al-Ghazali adalah mengetahui hakikat kepemimpinan (al-wilayah) dan bahaya-bahayanya – jika tidak amanah. Al-Wilayah (kekuasaan) adalah kenikmatan yang diberikan oleh Allah Swt jika digunakan untuk kemaslahatan umat manusia.
pemikiran politik Islam khususnya mengenai bagaimana melepaskan diri dari nilai-nilai tradisional dan mencari nilai-nilai kemodernan (kekinian) yang berorientasi ke masa depan.
5 lip 2022 · Lantas bagaimana Islam memandang politik, untuk menjawabnya, penulis ingin menyitir ayat di dalam Al-Qur’an yang berbunyi, وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَٱجْعَل لِّى مِن لَّدُنكَ سُلْطَٰنًا نَّصِيرًا
24 cze 2020 · Dalam pidato yang lebih banyak mengurai soal demokrasi terpimpin, Soekarno menyelipkan trisila yang didalamnya terdapat term ketuhanan dan ekasila, “Pancasila adalah penjelmaan kepribadian bangsa Indonesia itu, dan jika Pancasila itu ‘diperas’ menjadilah ia trisila, Ketuhanan-sosionasionalisme-sosiodemokrasi, dan jika sila ini diperas ...
6 sty 2017 · The Politics of Interpreting Ketuhanan Yang Maha Esa. The phrase Ketuhanan Yang Maha Esa, as stated previously, was too “vague” to be entered into a legal text like the constitution, from which state laws and policies were chiefly generated.
Artinya, berdasarkan pemikiran Soekarno pada sila pertama Pancasila, kemudian dikontekskan pada islam dalam hal ketuhanannya, melalui internalisasi metode berpikir Mohammad Arkoun, menghasilkan kesimpulan bahwa risalah islam menjadi kunci mencapai keadilan dan kemakmuran.
