Search results
15 gru 2017 · Dalam sebuah khotbah di gereja, Coolen dengan terang-terangan mengusir para penduduk Ngoro yang telah dibaptis di Surabaya karena dianggap tidak mengikuti perintah sang guru. Meski berat bagi penduduk Ngoro, itu tidak menyurutkan niat mereka untuk dibaptis di Surabaya pada tahun berikutnya.
3 dni temu · Namun, yang tidak banyak diketahui adalah fakta bahwa masyarakat Madura juga menganut agama lain, salah satunya agama Kristen, yang telah ada di pulau ini sejak tahun 1932. Penyebaran agama Kristen di Madura berawal dari Sumenep, di mana agama ini pertama kali diperkenalkan oleh misionaris yang berasal dari Probolinggo pada tahun 1923.
13 maj 2018 · Keanekaragaman agama memungkinkan pendirian berbagai tempat ibadah, misalnya gereja untuk umat kristiani. Ada tiga gereja besar di Surabaya yang namanya cukup dikenal masyarakat Surabaya. Berikut profil singkat mengenai tiga gereja tersebut. 1. Gereja Santa Maria Tak Bercela.
16 paź 2020 · Penduduk kerajaan sisa Majapahit ini umumnya masih Hindu dan tidak bersedia masuk Islam yang tersebar dari kerajaan tetangganya (Pasuruan, Surabaya, dll.). diantara mereka tertarik menjadi Kristen, tetapi tidak ada rohaniawan yang mengajarkan agama baru itu kepada mereka.
menganalisis bagaimana pendidikan agama Kristen dapat berkontribusi membongkar sikap dan perilaku diskriminatif dengan menanamkan nilai-nilai empati, kasih sayang, dan penerimaan. Artikel ini juga membahas pentingnya dialog dan kolaborasi antar agama dalam menumbuhkan pemahaman dan meruntuhkan sekat-sekat. Selain itu, bab
Tionghoa di Surabaya. Orang-orang Kristen Tionghoa generasi pertama ketika tiba di Surabaya, mereka mendirikan persekutuan -persekutuan rumah berdasarkan dialek mereka masing-masing. Persekutuan rumah tersebut dari dialek Hokkia n, Kanton, Fuzhou-Kuoyu, dan Hinghwa. Paling tidak ada dua alasan
30 wrz 2021 · Klaim Kekristenan menimbulkan banyak masalah di dalam dunia kita yang pluralistik, seperti yang telah dibahas, mengenai klaim “ tidak ada keselamatan di luar Kristus.
