Search results
29 wrz 2023 · Dalam 2 Korintus 13:5, Rasul Paulus bertanya kepada kaum beriman di Korintus: “Atau apakah kamu tidak yakin akan dirimu bahwa Yesus Kristus ada di dalam diri kamu?”. Saat menulis Yesus Kristus ada di dalam kamu, Paulus tidak berbicara secara puitis atau metaforis.
Doktrin Trinitas atau Allah Tritunggal Maha Kudus adalah pengajaran bahwa Tuhan adalah SATU, namun terdiri dari TIGA pribadi: 1) Allah Bapa (Pribadi pertama), 2) Allah Putera (Pribadi kedua), dan Allah Roh Kudus (Pribadi ketiga).
13 lip 2016 · Tuhan Yesus menggunakan dua kata Yunani yang berbeda untuk “mengasihi”, yaitu ἀγαπάω (agapaō) dalam Yohanes 21:15-16 yang menyatakan kasih searah dan tanpa syarat, dan φιλέω (filéō) dalam ayat 17 yang menyatakan kasih dua arah yang dirasakan oleh dua orang sahabat.
Ayat-ayat ini memberikan tema utama surat ini; pada masa lalu Allah memakai para nabi sebagai sarana penyataan yang utama, namun kini Ia berbicara atau menyatakan diri-Nya kepada kita melalui Putra-Nya Yesus Kristus, yang tertinggi di atas segala sesuatu.
Semoga cinta ilahi-Mu meresap sedalam-dalamnya di dalam hati sanubariku agar aku tak pernah melupakan Dikau dan berpisah dari padaMu. Karena cinta-Mu yang tak terbatas, aku mohon dengan sangat, goreslah namaku di dalam Hati-Mu, Engkau satu-satunya kerinduan, kebahagiaan, serta kebanggaanku. Aku mau hidup dan mati sebagai anak-Mu. Amin.”
Dalam Filipi 2:5, Paulus menempatkan Yesus di hadapan kita sebagai contoh sikap yang seharusnya kita miliki: "Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus." Atau, seperti yang tertulis dalam NIV, "Dalam hubunganmu satu sama lain, milikilah pola pikir yang sama dengan Kristus Yesus."
Jawaban Petrus adalah: “Tuhan, Engkau tahu –di dalam pengetahuan-Mu yang penuh belas kasihan, yang penuh cinta kasih—Engkau tahu, aku mengasihi Engkau”. Kekristenan tidak berhenti hanya pada pemahaman cinta kasih Tuhan, bahwa selalu Tuhan yang mengasihi ‘bagi kita’, selalu Yesus yang adalah ‘untuk kita’.
