Search results
Manual Islam dan HIV/AIDS telah digubal khusus untuk penggunaan Pegawai Hal Ehwal Islam di Jabatan Agama Islam Negeri, Daerah, Imam, Guru Takmir, Pemegang Tauliah Mengajar (Masjid, Surau dan Madrasah)
Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari Jilid 6 (Julai) 50 Pendahuluan Fenomena jangkitan HIV/AIDS menggerunkan masyarakat dunia dengan lebih 7,000 orang dijangkiti HIV setiap hari (UNAIDS 2010). Secara global, jangkitan HIV/AIDS mengikut tahun menunjukkan
5 lut 2024 · There is some evidence to suggest that the human immunodeficiency virus (HIV) prevalence may be lower in Muslim-majority countries and among Muslims in general. The low prevalence is usually accredited to Islam’s influence on the behaviours that affect transmission of HIV.
In Islam, is it permissible to be tested for HIV/AIDS? Is it mandatory for an HIV/AIDS positive individual to disclose his/her status to their family, relatives, friends, etc. or may he/she choose to conceal it? What is the Islamic responsibility of fellow Muslims towards an HIV/AIDS positive person?
Early in the HIV/AIDS epidemic, most predominantly Muslim countries regarded HIV as a disease associated with sexual promiscuity, homosexuality, and drug and alcohol use—behaviours forbidden by Islam. Home to more than 1·6 billion Muslims, the Islamic world was widely believed to be somehow protected against HIV/AIDS.
HIV/AIDS merupakan virus dan penyakit yang masih mendapat stigma dan diskriminasi daripada masyarakat malah dianggap sebagai isu global. Keadaan tersebut berlaku disebabkan penyakit ini masih belum ada penawarnya, serta kaedah jangkitan yang dikaitkan dengan aktiviti berisiko dan moral penghidapnya.
29 sie 2022 · Sikap Islam terhadap penderita HIV. Muhamad Abror. Penulis. Download PDF. Penderita Human Immunodeficiency Virus (HIV) atau Acquired Immune Deficiency Syndrome (AIDS) kerapkali mendapat citra negatif sebab selalu dihubungkan dengan perilaku asusila.
