Search results
Humour in Islam refers to the act of doing things that are considered humorous under the guidelines set by the Quran and the Islamic prophet Muhammad. [1]
Humor dalam Islam tentu memperhatikan etika berkomunikasi, salah satunya adalah surah Al-Hujurat ayat 11 yang merupakan bentuk larangan untuk merendahkan orang lain, termasuk berhumor.
Sebagai sebuah kekuatan psikologis, humor didefinisikan sebagai: a) Pengakuan, penikmatan dan atau pembuatan inkongruensi, b) Suatu pandangan ceria dalam ketidakberuntungan, c) Kemampuan membuat orang lain tersenyum atau tertawa.
Scholarly attempts at revealing humour in the Qur’an are mainly deemed unsuccessful, with some scholars explicitly discouraging any attempt to find jocularity in the central Islamic text. 5 However, given the place of the Qur’an in Islam and in the daily lives of numerous Muslims, the text’s noticeable reticence, or at best ambiguous ...
Menurut Ridwan8konsep dasar kepatutan humor yang dapat disisipkan dalam dakwah adalah humor yang memiliki dua standar, yakni etis dan estetis. Dalam standar etis, humor harus memil iki empat kriteria yakni: 1. Edukasi yaitu humor yang memiliki kandungan pesan mendidik dan membawa misi pencerahan.
We trust that this collection of timely essays on Muslims and humour in Islamicate and Western contexts, albeit not exhaustive, will close a significant knowledge gap in the existing literature by offering both fresh theoretical perspectives and original examples of humour practices.
1 dzień temu · Liputan6.com, Jakarta KH Ahmad Bahauddin Nursalim, atau yang lebih dikenal dengan panggilan Gus Baha, adalah sosok ulama kharismatik yang telah memikat hati banyak orang dengan kearifan dan kedalaman ilmunya. Ceramah-ceramahnya yang kaya akan hikmah dan seringkali diselingi humor ringan telah menjadikannya salah satu tokoh agama yang paling dicari dan didengarkan di Indonesia.
