Search results
13 gru 2007 · Sesuai dengan prinsip Ketuhanan Yang Maha Esa, dengan sendirinya tidak boleh ada hukum nasional yang bertentangan dengan norma-norma agama yang diyakini oleh warga negara Indonesia, ujar Ketua Mahkamah Konstitusi itu.
30 cze 2022 · Menurut Syahrizal Abbas, teori receptie ini berupaya mengangkat hukum adat dengan menekan hukum Islam sebagaimana mana teori belah bambu itu sendiri.
13 lip 2020 · Namun, bagaimana menciptakan hukum yang adil di tengah masyarakat majemuk, seperti Indonesia? Karena Indonesia terdiri dari suku, agama, bahasa, dan budaya yang beraneka ragam. Oleh karena itu, diperlukan sistem hukum yang dapat mewadahi, mewakili, dan melindungi segenap elemen masyarakat.
agama dan negara dapat berkembang secara dinamis-dialektis. Susbtansi norma agama diterapkan setelah diundangkan dan sesuai Pancasila dan UUD-NRI Tahun 1945. Oleh sebab itu, hubungan antara agama dan negara yang ideal dapat dibangun berdasarkan tipologi simbiotik ataupun dinamis-dialektis.
1 cze 2014 · Dalam ajaran Islam, keadilan bukan hanya sekadar prinsip hukum, melainkan juga representasi dari nilai-nilai moral dan etika yang dianut oleh agama tersebut (Hariyanto, 2014 (Almubarok, 2018). ...
Ada pemisahan antara agama dan negara. Agama dan negara merupakan dua bentuk yang berbeda, punya garapan masing-masing, sehingga keberadaannya harus dipisahkan. Dari pemahaman yang dikotomis ini, maka hukum positif yang berlaku adalah hukum yang betul-betul berasal dari kesepakatan manusia.
hubungan antara agama, hukum dan negara. Negara berdasar atas hukum yang berfalsafah Pancasila melindungi agama dan penganut agama, bahkan berusaha memasukkan ajaran dan hukum agama dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Muhammad Hatta menyatakan bahwa dalam pengaturan negara hukum Republik Indonesia, Syariah Islam
